瑟曲問了一個問題：
| 我在想，既然都有了代替盔甲的魔法布衣（嗯，你不會說現在科技這麼進步大家還要穿重不拉機的盔甲吧？當然是能越輕越薄行動越方便越好，那直接附魔在衣服上就好啦），那附魔的動作是什麼時候做的？ 1.布還是絲的時候 2.布成為布的時候 3.布成為衣服的時候 |
而且又問了另一個問題：
| 我們一般說附魔法的物品，附魔到底是附在什麼上面？「主體」嗎？因為這樣就會有一些奇怪的問題，例如說…… 這雙魔法鞋子不太合腳，所以我把它放大一點。 或者：我變胖了，所以這件衣服有點小，我把它腰的部份放大一吋。 再或者：布萊克小姐送我什麼武士刀，我只會用雙手劍，所以我把它熔掉重鑄一把。 這樣的話，魔法效果還會在嗎？ |
我的看法是這樣的。通常法術在附加到法器上的時間是對象物品已經成形的時候，如果是用瑟曲所提的選項來說的話，就是3.布成為衣服的時候。因為法術只可能被附加到質料和形式上。質料指的是基礎構成物，如純粹的銀或理想的銀，基本上無法完美地出現在世間的存在，也就是說，法術要直接附在質料上是困難的，因為法術適於的完美質料難以提煉，即使提煉出來也只是逼近完美（較易於附法），如果附法的對象是有著大量雜質的質料，那法術運行會因法術能量不流暢而效力大減。
藉此回答如果魔法刀重鑄的情況，基本上如果是附法在材質上，效力是不會減低的，但只要重鑄時有滲入雜質，隨著雜質的多寡，效力也會相對減弱，另外，如果重鑄的材料是附法的純粹銀，這時再加入其他的純粹銀，對附法銀來說只算是雜質，而無法增加附法銀的量。又，通常附法在質料上是難以取消的，雖然法術留駐的時間能比較久（大概多個一千倍），但要再改變法術結構卻非常難。綜合以上幾點，其實一般人是不會以質料作為附法的基本單位的，雖然附法的時間比較久，但當一個人類只能活八十歲的時候，這個法術能存在於法器上三百年（一般情況）或三十萬年（附在質料上）對他來說有差嗎？
至於形式，指的是物品的形狀、軟硬等，通常附法的行動是在物品已經完成後再附法，這時附法的法術結構就要參考物品的形式。早期的法器製作，是將法術與物體的形狀結合，法術結構緊密地結合在物體的形狀上，所以法器要發生作用，只限定在它擁有該有的形狀上。因為就早期的法器製作技術來說，附法在質料上是幾乎不可能的，所以就產生了這種方法。不過這種方法的缺陷是，一旦物品的形狀改變，譬如說劍被折成兩段，或是法杖遭重擊而歪曲，隨著變形的程度，法術的效力也會降低。
不過隨著法器製造技術的進步，這個缺點已漸漸得到了解決。譬如說，堆疊派法器製造者就會將寶石鑲在法器角落，讓彼此將的力量連在一起，這時傷到寶石以外的地方，法器的作用仍是存在的。法術作用的範圍被決定在寶石中，而不需分布在整個法器上。因為有著類似技術的突破，法器的範圍才能發展到衣物這類柔軟物體上。但即使如此，附法的衣物仍是比附法盔甲貴很多。
又，關於瑟曲所提到的第二個選項：布成為布的時候，通常是沒有法器製造者這麼做的，因為這塊布還不是成品。不過在一種情況下，這個選項是會發生的。那就是當這塊布被視為法器的一部分而量產時。這時這塊布被附加的法術，是成品的整個法術結構的一部分而不是完整的。為了加速量產型法器的生產，有時是會分開附法於各部件，最後再整合起來的。不過，這樣的東西在本質上其實還是接觸第三選項的，因為作為附法布，它仍是不適合剪裁。
附帶一提，斐羅緒世界的法器不像是龍與地下城中那樣，會隨著配戴者的體型而改變大小的。所以如果因為體型不同而無法佩帶，要不就是用把戒指套在項鍊上之類的方式勉強佩帶著，要不就是被迫放棄。如果是購買的話，斐羅緒世界也是有消基法和消基會的，請自行到商店退貨或是聯絡相關公會。
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